春风不度玉门关的春风指的应该是带来生机的暖湿气流,万物复苏的时候应该也是春夏之交了。恰巧我国大部分地区在这个时候受到东南季风和西南季风的影响,因此春风指的可能是这两股季风。
春风不度玉门关的春风有两层含义:第一从表面意思来理表示的是真正的春风,体现的是边塞环境的艰苦。第二是从作者的写作意图:表示统治阶级不体恤民情,不曾关心戍守边疆的战士。
春风不度玉门关出自唐朝王之涣的《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
《凉州词》翻译:远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。表达了守边将士忠勇爱国,视死如归的英雄气概。也表达了作者悲凉感伤,厌恶征战的思想感情。
这首诗的意思看似也很简单:你看,黄河远远奔腾而来,就好像是和天上的白云融合在一起,雄踞在群山之中的玉门关显得那么孤寂。远处传来用羌笛吹奏的那哀怨的杨柳曲,好像在埋怨那迟迟未到的春光,却发现原来是春风吹不到玉门关这一带啊!
王之涣的这首诗生动描写了唐朝强盛时期边塞城凉州的广阔、雄伟又荒凉寂寞的景象。重点反映了戍边士兵那浓浓的的思乡之情,以及虽戍边多年却不能回乡与亲人团聚的的怨恨之情。这么一首思乡情绪的伤感诗,在诗人手里却是另一番意境。让我们读起来一点也没有给人有半点丧气消沉的情绪。这不仅说明了诗人用词手法考究精准,也充分表现出了诗人的远大而宽广的胸怀。
《凉州词》这首诗重点是表现及描写戍边将士的思乡之情。但我们却从短短的四句诗句中感受到了诗人对祖国边塞的热爱,对大好河山的赞美,这才使他满怀深情写下这首脍炙人口的诗句。
第一句“黄河远上白云间”。诗人登高远眺,眼前出现了一幅美丽动人的景象,在高高的山上,远望那黄河日夜奔腾而来,就好像从天上的白云中穿流出来一样,无比壮美。
第二句 “一片孤城万仞山”。边塞孤城在高山簇拥下,巍然雄立,在保卫着边疆。这一句,描绘了边塞群山的雄伟壮观,突显了边陲重镇军事的重要性,从侧面反映了戍边将士保家卫国的决心和勇气。但边塞的荒凉寂寞,也为后两句的刻画奠定了心理基础。
第三句“羌笛何须怨杨柳”,在这荒凉寂寞的边塞,夜晚,戍边将士突然听到了远处传来的羌笛声,那曲调恰好是将士们熟悉的《折杨柳》,悠悠的笛声,勾起了戍边人的离别之愁,使他们不禁回望关内,思起了家乡,想起了亲人。这恼人的羌笛啊,你为何要一直是吹奏那让人哀怨的《折杨柳》呢?又何必有怨言呢?要知道,春风是吹不到玉门关的,哪里有什么杨柳枝可折啊!折杨柳送别是我国古代人们送别亲朋好友的一种习俗。
最后一句是今天的重点“春风不度玉门关”,这一句就象明代文学家杨慎分析的那样,是含有讽刺的意思在里面的,他在其所著《升庵诗话》中说:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”
这里作者写春风不度玉门关,表示春风是到不了玉门关这个地方的。这就奇怪了,还有春风到不了的地方?确实有,只不过这个春风不是指春天里的春风,是诗人借自然春风暗喻安居在都市繁华里的统治者根本不会去体恤民情,批评他们想不到,也不会去关心舍家远出玉门关的戍边将士的疾苦。
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