“敏而好学，不耻下问”是出自儒家经典《论语》中的一句经典名句，它是孔子教育自己的弟子子贡的一句话，意思是天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
敏而好学的下一句
“敏而好学”的下一句是“不耻下问”。
敏而好学，不耻下问的意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
敏而好学不耻下问告诉我们什么道理
“敏而好学，不耻下问”出自《论语·公冶长第一十五》，原文如下：
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“他聪明勤勉，喜爱学习，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以谥他‘文’的称号。”
“敏而好学，不耻下问”这句话表达了孔子的教育观念，也表达了孔子对于学习的看法。孔子认为三人行必有我师焉，不同人身上都各有所长、各有所短。学海无涯，所有以学问和知识为目标的人，都应该以得到老师指点为喜，至于老师的身份地位，真的不重要。
泰山不让寸土而成其大，江河不捐细流而就其深，学习也是一样，唯有不让寸土、不捐细流，最终才能取得一方成就。
《论语》的核心思想是什么
仁是《论语》的核心思想。
仁是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是"有教无类"，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。
仁体现在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"。
他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
论语中的经典名句
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
人无远虑，必有近忧。
君子喻于义，小人喻于利。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
工欲善其事，必先利其器。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。